1995年5月，香港有兩位著名收藏家先後病逝，一位是「暫得居」主人胡惠春先生，另一位是茶具博物館創辦者羅桂祥博士，享年均為80餘歲，他們兩位，都曾擔任過香港著名收藏團體「敏求精舍」的主席。
暫得樓主人胡惠春先生
胡惠春，英文譯名Ｊ.Ｍ.ＨＵ，在國際中國藝術品收藏界極負盛名。胡惠春家族發跡於民國初年的上海，1945年，他曾擔任故宮博物院陶瓷專門委員；50年，任上海文管會委員，以後便由上海轉到香港來發展。60年代，「敏求精舍」成立時，胡氏是最重要的發起人，以後並擔任主席職位長達8屆之久，他和另一位也已過逝的著名藏家仇焱之，均為連接上海與香港二處收藏重鎮更替的關鍵人物。
香港敏求精舍合影舊照
民國時代，上海是中國藝術品主要的收藏重鎮，當時名收藏家有吳湖帆、龐元濟、張珩、朱靖侯、錢鏡塘，這些收藏家因沒有能離開大陸，當鐵幕大門一關，只有透過香港熟人把收藏一一拿出來賣，而香港便成了中國藝術品收藏界另一個據點，以致藉著上海和香港的關係，胡惠春、仇焱之這些人幾乎影響了近40年的香港藝術收藏走向，不過，胡氏逝世後，香港延續民國初年來的上海收藏餘風，從此劃下句點。
香港敏求精舍合影舊照
另一位「敏求精舍」重要成員羅桂祥也已病逝。羅桂祥，原籍潮州，曾任２屆「敏求精舍」主席，以經營「維他奶」飲料起家，70年代，蘇富比登陸香港時，羅氏已是重要買家，其收藏除捐給香港茶具博物館的宜興古壼外，還擁有一些精彩瓷器，如英國大衛德爵士舊藏的一件清雍正鬥彩松竹梅紋酒壼，和一套完整的清康熙五彩十二月令花神杯。在陶瓷收藏中，羅氏對中國歷代茶具情有獨鍾，自60年代起便開始收藏茶具，他所捐贈給香港茶具博物館所展示的宜興紫砂壼，可說是此類專題最完整的，羅氏逝世，為香港留下重要的文化財产。
茶具博物館创办者羅桂祥先生
「敏求精舍」成員，除胡惠春、羅桂祥２位主幹外，還有收藏明式家具聞名的葉義；收藏古書畫的黃保曦，不過這２位也早已逝世；現還健在的成員有經營利榮酒店，號<北山堂>的廣東人利榮森；來自上海，做暖水壼的范甲；以收藏鼻煙壺為主的皮膚科名醫鄧仲安；<聽帆樓>後人葉承耀，不過，這些藏家都已上了年齡，有許多人早已不再買東西了。
攻玉山房主人葉承耀先生
「求知雅集」起於80年代初，1981年曾在香港中文大學舉辦過收藏展，成員相對於「敏求精舍」要來得年輕。
1979年12月，香港又新組了一個收藏團體，名叫「求知雅集」，成員有已逝瓷器收藏家葛士翹、與大千先生熟識的燕笙波、也是「敏求精舍」成員羅桂祥。至於目前還健在的有，收藏書畫、瓷器著名的楊永德、常活躍於拍賣場的名骨董商張宗憲、瓷器收藏家曲桂流、收藏書畫的梁義、收藏照像機的陳烘；而「敏求精舍」的鄧仲安則擔任該組織的副會長。1981年底，「求知雅集」成員在香港中文大學舉辦了一個收藏展，內容包羅萬象，打破了所有人對香港收藏家的認知。
天民樓主人葛士翹先生
「求知雅集」和「敏求精舍」的不同，在於它成員相對年輕。「敏求」成員，大部份都是從大陸轉來的藏家，在大陸時期便已開始收藏，基本上，延續著大陸收藏的古風，尤其是上海餘風在香港揮之不去；而「求知」則可以說是香港土生土長的收藏組織，它的成員來自於各個階層，有企業家、有醫生、有地產投資者。另外，與「敏求」收藏風格比較，「求知」對於成員收藏的定義也較廣，如梁義的照像機、楊永德的近代畫收藏( 齊白石專題收藏)都是過去「敏求」成員中所沒有的專題。以致有人形容「求知」才是真正具備香港風格的收藏家團體，因為他們活潑、有彈性的收藏嗜好，像極了香港人。
雲海閣主人張宗憲先生
不管是「敏求」，還是「求知」都面臨後繼乏力的疲態。
從60年代便有組織的「敏求精舍」，成員對於收藏經營3、40年後，已露出後繼乏力的疲態，成員除不買進東西外，也已相繼賣出藏品。
敏求精舍四十周年紀念展
以胡惠春而言，他的藏品，在1985年6月便交給蘇富比，在紐約舉辦專題拍賣，該場拍賣共計79件明清瓷器，其中１件明嘉靖五彩魚藻紋罐(原藏１對，這次拍賣只拿出１件)以110萬美金落槌，創下當時中國瓷器拍賣最高價的記錄；事隔７年，胡氏再將餘下另一件藏品再交蘇富比拍賣，結果拍到260萬美金，再創中國瓷器的高價。胡氏除透過拍賣賣出藏品外，1989年更將101件自晉迄清的歷代瓷器，捐贈給上海博物館，上海博物館並為其出版專書，胡氏以「暫得樓」為堂號，最後真實踐了「暫時擁有」收藏最高的真諦。1984年11月，就在另一位「敏求」會員葉義醫生去世後的不久，蘇富比也在香港舉辦他的藏品拍賣，這些藏品包括早期明朝瓷器、青銅器、竹雕、犀角，其中還有１件宋朝畫冊，這件宋朝畫冊，最後被被台灣收藏家、也是「清翫雅集」首屆會長蔡一鳴買走。藝術收藏就是這樣，所謂「物換星移」說的便是這個道理。
胡惠春先生家中客廳
上海、香港、台灣。收藏重鎮的更替代表著時代的變動
香港「敏求精舍」能夠成形，並在60、70年代茁壯，除有上海藏家的來港外，能量的聚集多少還是來自於香港蓬勃的經濟力，不過，就在80年代末期，香港藏家受制於97大限，不敢大肆收藏、除了變得謹慎外，藏家紛紛老化、逝世也是個問題，總之香港在80年代末、90年代初已不太買東西了，以致對中國藝術品的收藏實力，便被台灣所取代。
香港敏求精舍成员合影近照
80年代，台灣藏家開始在香港、紐約、甚至中國大陸大量買進中國文物，其中，最有名的便屬於鴻禧、永大兩個財團，鴻禧目前已有「鴻禧美術館」；而永大也打算在完成收藏後，開始建館，新興的台灣藏家實力，頗令中國文物收藏界為之一驚。
台北鴻禧美術館
而台灣除這２個財團外，擁有多家財團負責人背景、仿「敏求精舍」所組織的新收藏團體「清翫雅集」，在籌組４年後，也將於今天假歷史博物館舉辦成員收藏，這個展相對於1990年香港「敏求精舍」為慶祝成立三十週年所舉辦的藏品展，不由得令人有些想法。90年那次展覽，多少顯露出「敏求」日薄西山疲態；而「清翫」這次在台北歷史博物館的展覽，光看會員都還是4、50歲、收藏正處高度興趣狀態、展出藏品又件件精彩，便知道中國文物收藏重鎮又有了更異，台北無疑成了這一波更異的新據點摩臣2平台最新版本下载。
抗希齋主人仇焱之先生
從上海、香港、到台北，沒有想到在本世紀末，中國文物的收藏居然輪到台北當道，這或許是當初浸淫文物收藏的人所料想不到的。
阪本五郎及仇焱之於日內瓦
下一期将为诸位藏家阁下分享中国知名收藏团体"鸣鹤雅集"及"佳趣雅集"的发展历程，感谢观看，综上为晚辈从事古董经纪及收藏领域学习之愚见，以供参考，抛砖引玉。祝福藏家阁下新春大吉，平安吉祥，万事胜意！
庭下芝蘭秀，壺中日月長举报/反馈
